正宗十四年（1449年），一场 土木堡之变让明朝元气大伤。被瓦剌俘走的不仅是英宗天子，还有多数匹夫。
次年，景泰和议得胜后， 一批又一批匹夫自北向南穿过长城关隘，从草原回想华夏。守关将士们庸碌在这些队列中，见到 一张老到的样貌，那是一个叫 皮儿马黑麻的西域回回。
归去来兮的匹夫们也许不知说念，这位皮儿马黑麻是他们的恩东说念主。
他们能像明英宗雷同祥瑞回家，成绩于明朝与瓦剌竣事的 “景泰和议”。而这位回回使臣，恰是参与停战出动的要津东说念主物。亦然他，永恒饶恕着报怨中流散军民的回想问题。
他还有一个汉名 “马克顺”，是明朝天子所赐。
数十载间，这位回回使臣一次次往复于长城南北，小数点消融了民族隔膜，播种了亲和相处的种子。
▲流民复返华夏。（AI制图）
张开剩余86%（一）南北通途的搭建者
明朝开辟后，元顺帝带领残部防止漠北，草原与华夏的相关参加新的调适期。
▲明长城暗示图（图片起原：《中国历史七年齿（下）》）
明成祖朱棣合计： “夫八纮同轨，华夷一家，何有互相之间”，积极与蒙古诸部开辟封贡相关。
永乐七年（1409年），明成祖封爵蒙古瓦剌领袖马哈木为顺宁王、太平为贤义王、把秃孛罗为安乐王。永乐十一年（1413年），又封爵蒙古鞑靼领袖阿鲁台为宁王。
自此，瓦剌、鞑靼与明朝之间开辟起认的确 封贡相关。这不仅增强了蒙古部对明朝中央政府的 政事向心力，还在 经济崇高畅了长城南北的物质流动，促成了 游牧经济与农业经济互补。
▲明成祖朱棣像轴（图片起原：故宫博物院）
善于做生意的西域回回东说念主，靠着纯的确头脑与考究的疏通智商，在长城沿线的经贸往来中寻到了广袤六合。皮儿马黑麻就是其中一员。
正宗元年（1436年）九月，皮儿马黑麻算作瓦剌领袖脱欢的使臣入京朝贡，并上奏涌现 “愿受朝廷官职”，遂被明英宗封为指点佥事。尔后十年内， 他六次以瓦剌正使身份率团赴京朝贺。
史书并莫得纪录皮儿马黑麻的生卒年份，但他一次次穿越长城烽燧， 买通了草原和华夏的物质和文化往来，成为连通后朝和瓦剌的要津东说念主物，这些都在历史上留住了了了的印迹。
（二）烽烟下的和平出动者
可惜，和平未能弥远。
正宗四年（1439年）， 也先汲取瓦剌领袖之位。在他的主张下，开云体育瓦剌势力飞速壮大。这让他有了回话“大元一统六合”样子的贪念。
正宗十四年（1449年），也先率军大举南下，进攻山西宣化、大同等地， 明朝九边防地（九所军事重镇构成的戒备体系）告急。
▲《九边图》屏。（图片起原：中国国度博物馆藏）
明英宗在阉东说念主王振的唆使下， 贸然决定亲征，最终形成 “土木堡之变”。瓦剌队列一度兵临北京城下，长城沿线炊火连天，已经的和平纽带一会儿沦为军事补助的前沿。
危机技艺， 兵部尚书于谦临危罢黜，组织起严实的戒备力量， 北京保卫战最终以明军得胜告终。
尔后，也先返璧塞外，明朝也加强了戒备。 军事上的僵局，导致通商关隘关闭，物质供应被堵截。
回话和仁爱生意，成为也先的主要诉求。酌量词，议和之路却 盘曲重重。
▲黄坚摹于谦像轴（图片起原：故宫博物院）
也先屡次交接使臣乞降，但 明英宗之弟明代宗朱祁钰屡屡推辞瓦剌的议和提议。
自后，幸运5在表里压力下，代宗临时 提升李实为礼部右侍郎，交接其出使瓦剌议和。李实等东说念主来到瓦剌后， 全球都“欣幸其来”。可缺憾的是，此次出使未能冲突僵局， 议和无果而终。
交涉堕入瓶颈， 但愿都聚焦在了皮儿马黑麻身上。
他既是瓦剌平章，又因屡次入朝获明廷重用，官至都督佥事。 领有“双重身份”的他，成为了冲突僵局的不二东说念主选。
景泰元年（1450年）七月，皮儿马黑麻临危罢黜，率瓦剌使团前往北京。
他野蛮明察到明朝朝局的复杂与极端，提议明朝应遣大臣和他同返草原，“庶事有济”。
明代宗许可了这个提议。随后，明朝交接 都察院右都御史杨善、工部右侍郎赵荣率团，与皮儿马黑麻一同来到草原磋议议和事务。
在皮儿马黑麻和杨善等东说念主的出动下，两边飞速竣事共鸣： 瓦剌开释英宗，明朝重启通贡通商，史称“景泰和议”。
一个月后，明英宗祥瑞返京。队列行至长城居庸关，关隘城门逐渐开启，戍城守军排队问候，长城两侧认真回想安心。
▲长城居庸关。（图片起原：视觉中国）
（三）宿命注定的“华夏东说念主”
天然边境重归安逸， 但流散在草原的明朝军民返乡问题并莫得得到惩处。
皮儿马黑麻永恒心系这些东说念主，并主动承担起护送他们回想华夏的株连。
早在赴京股东议和之时，他就向兵部尚书于谦转达了蒋信等明朝降将的南归意愿。在他的积极出动与协助下，蒋信等东说念主最终随从明英宗一同顺利复返北京。
在辽东地区，皮儿马黑麻惟有碰到汉东说念主，便会护送其复返华夏。明代宗听闻此事，迥殊下旨褒奖：“皮儿马黑麻心慕中国，亦宜加赏，以慰其心。”
景泰二年（1451年）十月，皮儿马黑麻受脱脱不花之命，赴北京贡马，此行一并退回了“中国男妇魏兰儿等五十二东说念主”。明代宗又下旨，对皮儿马黑麻“厚加升赏”，将他提升为左都督， 官至一品。
目击东说念主们蹂躏与饥寒之苦，皮儿马黑麻早已对争端祸乱心生厌倦，而瓦剌依然内耗不绝，边土安逸羁系牢固。于是，天顺元年（1457年）二月，他在又一次率团通贡之时， 便奏请留京效率。
▲电视剧中的明英宗朱祁镇。（图片起原：影视剧照）
重新登基的明英宗凉爽应承。同月，皮儿马黑麻便以 明朝使臣身份出使瓦剌、鞑靼。五月，他回京替瓦剌献宝玺，再代标明廷回拜瓦剌完成回赐。七月，皮儿马黑麻带着本族七十余东说念主前来回话，并恳请明英宗赐名。
自此，他等于天子切身赐名的“马克顺”，取得特旨留京。
尔后，马克顺的汗青纪录迟缓减少， 但他所践行的包容、亲和理念，早已融入中华英才的精神血脉。
在中华英才多元一身段局形成的漫长程度中，有无数如皮儿马黑麻般的使臣， 以担当和智谋，搭建起各民族走动交流和会的桥梁。
（作家为王功，内蒙古师范大学中华英才共同体学院副考验）
（本文依托技俩：国度社科基金中国历史研究院要紧历史问题研究专项2024年度要紧招标技俩“中国历代北疆料理与国度安全研究”（批准号：24VLS015））
起原：说念中华
剪辑：钱轶晨
审核：韩书进
发布于：北京市
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