妈祖巡游现场停摆，红衣女孩被替身顶替，信仰礼貌谁说了算
大年头二那天，湛江东海岛拾石村照例要办妈祖巡游，按老章程，乩童得是那位穿红衣服的女孩，她这几年一直当“神使”，手脚稳、眼光清，族里东谈主齐认她，可庆典快启动时，短暂换了个六七岁的小男孩上场，连女孩家东谈主齐充公到见知。
这孩子没练过抬肩舆，一上手就慌张惶张的，肩舆一下子变得至沉重，当地东谈主一看就知谈，神明莫得附身，是不认这个东谈主的酷好，抬轿的东谈主立时停驻来，时势僵住了，有东谈主速即跑回女孩家，两个男东谈主拿着香火闯进门，思把她奏凯拉走。
女孩站在门口问起请替身的原因，她姆妈挡在前边说不可把孩子当成用具来用，这段视频传到网上后公共争论起来，有东谈主思知谈乩童的身份该由谁决定，是看神的旨意仍是听谁语言声息更大。
张开剩余69%自后才知谈，这女孩当上乩童是经过好几谈要害才定下来的，几年前族东谈主一齐开会，澳洲幸运5app官网下载先掷圣杯，再等神明给感应，不是大肆谁思换就能换掉的，此次说要换东谈主，外传是因为村里有个“大雇主”思安排我方亲戚来当，说小孩相比讨喜，便捷拍照宣传，确实仰这种事，并不是长得乖巧就能代表神明的。
关键诊治在于神轿抬不起来，这不是膂力的问题，而是扫数庆典经过出了问题，在村民看来，神明如果不认同，时势再吵杂亦然白搭，使命主谈主员第二次上门时气派嘱咐许多，最终谈妥，女孩不错离开村子，但必须带着阿谁小男孩一齐走，中枢手脚由她来作念。
在自后的画面中，她衣着传统服装，手脚干净利索，呼吸也很闲静，和之前阿谁小孩昆仲无措的姿色饱和不同，公共看得显著，信得过的乩童不是靠年事小、神气嫩就能当的，是靠多年积贮下来的敬畏与阐发。
这事不犯警，也莫得新战略纵脱，但它遇到了一个老问题，当今许多习尚举止，名义上是拜神，本色上是演给旅客看，不祥让一些东谈主展示我方，浙江有场合社火请网红来跳，福建有寺院在请神前先签协议，齐是把形态当周详部，忘了背后那些看不见的东西。
拾石村的作念法不同，他们肯定的是"掷杯得回神允许"的老规律，谁当乩童需要神明原意、村里东谈主认同、我方心里也自得，如果跳过这个章程，就算庆典饱和相似，公共齐知谈神明莫得到场。
女孩最终转头了，肩舆也被抬起来，但她那天问的那句话"为什么要请替身"，于今还在许多东谈主的耳朵里响着。
发布于：湖南省
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